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曾國藩:理義養心 慶流子孫

2017/6/27 10:54:51   來源:婁底新新網   向鈺

家風是中國傳統文化和道德在每個家庭中的傳承。良好的家風門風,必然會形成良好的社會風氣,這是中華民族優良傳統能否延續的關鍵。習近平總書記曾說過,“不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風,緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發揚光大中華民族傳統家庭美德”。由此可見,良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現實生活中的直觀體現。

說起家風就不得不提在中國近代史上很有影響,同時也備受爭議的人物———曾國藩。他是清朝后期的“中興四大名臣”之一,被譽為“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人”。曾國藩的家風傳承與家庭教育實踐,歷來受到后人關注。他繼承發揚了祖輩們以耕讀為本的家風,在傳統理學文化基礎上形成了“尚耕讀、務勤儉、重孝友、戒驕奢”的家風特色,使之成為曾氏家風之源。由于曾國藩的諄諄教誨和殷勤培育,100多年來曾氏家族人才輩出,成為海內外極為少見的長盛之家,究其原因還是他那集傳統文化之精髓而又不同于傳統的家風的影響。

曾氏一族,遠祖居于江西,清嘉慶十三年(1798年)遷居今雙峰縣荷葉鎮。曾家世代耕種,雖然是普通老百姓,但是嚴格的家規從曾玉屏(曾國藩曾祖)時就制定了。創制一套家規,稱做“八字家訣”:早、掃、考、寶、書、蔬、魚、豬。早:早起,早起三朝,可當一工。掃:掃除,清潔衛生,不可忽略。考:祭祀,慎終追遠,民德歸厚。寶:睦鄰,患難相顧,惟善為寶。書:教育,讀書明理,普及知識。蔬:種菜,園有蔬菜,四季常新。魚:養魚,魚躍于池,活潑潑地。豬:養豬,庖有肥肉,養老待客。這八件事家里無論老幼必須做到。同時要求家庭成員禁絕疏遠六種人:算命的、看風水的、巫道、巫醫、和尚、閑客。曾國藩繼承曾祖的家規,并總結為以下順口訣:“書蔬魚豬,早掃考寶,常說常行,八者都好;地命醫理,僧巫祈禱,留客久住,六者俱惱。”曾氏的家庭教育、“八字家訣”,對曾國藩影響最大的就是祖父制定家教家規。祖父的訓誡在曾國藩的一生中都沒有被忘記,在要求子孫和屬下時,祖父的訓誡更是時刻不忘。后期,曾國藩的兄弟紛紛成為督撫級高級官員,曾國藩對曾氏家族持家勤儉的要求卻依然故我,不事生產、不勞而獲的事在曾氏家族始終是不被允許的。為節約國家經費,他日常服裝都是女、媳所手制之衣鞋,而不用朝廷配發的,這樣就使得兒子一直不脫離生產,女兒和兒媳能夠一直做得一手好針線。曾國藩通過考試成了翰林之后,全家都很高興,但是他祖父卻對曾國藩及家人要求說,“我家雖然出了一位翰林,但是仍然要以耕田、種菜為主,我們不能夠以官為主要糊口工具。”因此,曾國藩做了兩江總督之后,在家書中提道曾氏“極盛”之時,更不能忘記祖宗家法,不能丟“八字家訣”,要在“作田上用工夫”。

歷史上對曾國藩的評價褒貶不一。但不論其歷史功績如何,曾國藩熱已經在社會上掀起了一股研究熱潮,作為研究熱潮之一的曾國藩家風,以其擁有的著眼全局、長遠發展、關注個人身心發展等特點,在歷史中沉淀,在實踐中得到檢驗,而愈發歷久彌新。在新時代的現代家庭教育思想領域,曾國藩家風得到了更為全面的研究,獲得了更為深刻的理解,產生了更為廣泛、深刻、持久的影響。他將給與我們更為廣泛的啟示,推動著現代家庭教育思想的發展。

“家是最小國,國是千萬家”,在全社會開展家風建設,是以小切口將宏大凝練的社會主義核心價值觀闡釋得更加具象、豐滿、生動的具體舉措。(作者系湖南人文科技學院副教授)(征文投稿郵箱:[email protected]

標簽:?家風 [ 編輯:張劍豪 ]

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